第1424章 連山宗

剛進會兒，邊沐始終以種“如履冰、戰戰兢兢”態應對邊所事，單力，創業初始，隻能適應唄！

　　後來……

　　邊沐漸漸識到自己某些方面還具備些優勢。

　　沉氣，凡事事張揚，兢兢業業，靜流般，邊沐交友、醫術提、資積累……諸方面謂進展神速，對此，自己私底也頗。

　　麗津醫圈，每位醫過過患者及其屬難免跟其同交叉，這兒沒麼好辦法，病及屬自然得另辦法再投門，活能讓病給拖？！

　　咋能呢？！

　　無形之，邊沐跟聶易雄為首業界同仁時時就會彼此觸碰，漸漸，邊沐發現自己同業界輩技術差距正急遽縮……

　　這點，齊尚歧兒表現得最為顯。

　　久而久之，邊沐醫術提方面“野”自然而然也就與俱增。

　　私底，邊沐給自己劃定兩個技術精進方向，尋根溯源，盡量將傳統醫醫學研究得更透徹些，此基礎，邊沐還得所創，比如說，將傳統術算與傳統醫醫學密切結起，將傳統醫醫學部分虛無飄渺、時靈時靈些確定因素盡能除些。

　　與此同時，將醫醫學放置到國學個框架，層次審視，拾遺補缺、偽真，留其精華，剔其糟粕，盡自己最努力讓醫醫學這個向度再次豐起來。

　　其次，密切結最AI技術為核電腦、網絡技術段，以等數學為橋梁，等數學與傳統術算之間再“搭個橋”，從而將當代最沿醫學成果與醫醫學聯系起，從而促使醫醫學發展得更加直觀、更科學、療效更。

　　方易欽、邵總、彭移、盧董，甚至包括陳閱卿、位潘總、駱銘……個個雖說性格各異、職司別，卻個共同特點：得太、太猛！

　　個個最終都摔或或跟頭，運氣差點，最後也就治而終。

　　車之鑒，後事之師！

　　邊沐摔起種跟頭，凡事隻能先求穩，再求其，由此，國醫館遲遲無以及時開館，周邊幾乎所利益相關個個都點沉氣。

　　陶文婕後來再麼激，邊沐也點，著自己或許真謹慎過度，害得夥兒能及時從分紅。

　　承，今跟段宏依就著術算之法歷史溯源話題這麼聊，邊沐裏漸漸也就透亮，國醫館將來開辦到啥規模、啥時候正式開業、經營方向如何選擇……都得邊沐自己說算。

　　任何以任何理由這事兒對自己施加某種響，邊沐都將置之理。

　　常，當制命以從之！

　　過于急功利，必敗！

　　唯唯諾諾、謹慎餘魄力、怕狼後怕虎畏首畏尾也成！

　　分寸！

　　凡事以科學標準為尺度，沉氣，該則，該緩則緩，自己個事業發展節奏還得自己掌控。

　　今宴請段宏依更加堅定邊沐此類法。

　　越聊越投緣，話題自然而然就到《連》、《歸藏》、《周易》經誰最核這步。

　　“段老師！論及核問題……似乎應該站麼角度此問題，比如說，站們醫角度，好像應該以《周易》為核吧！”邊沐笑著回應。

　　“呵呵……也這麼認為，畢竟，《連》時代，命賤如，會兒‘以為本’、‘命于’、‘民為貴’……之類文理吶！個時代，們成鬥災、爭盤、避禍……從到都疲于奔命，醫師？！壓根兒就沒概，每個打刻起，就個字‘賭命’，闆好、病，就強者，賭起，活該世！醫學、醫師根本就沒能成為某種社會主流職業，還談麼核吶！神農嘗百？！傳說而已，而且，就算確其其事，也範圍特例，說問題。”飯菜得爽，段宏依面漸趨紅潤，齒頓時流利許。

　　聽得來，于國學，段宏依修為肯定屬尋常平。

　　“……《歸藏》時代呢？”

　　“會兒？個時代命歸鬼神管著呢！巫師就醫，巫醫成風，時時跟鬼神談判，再決個禍福，過……《歸藏》物理、善察玄機，雖說數學方面略衰微，總體而言，于術算還所精進，隻過……會兒吧，蔔算主流，龜甲推理盛，術算之技某些方面些偏……”說到這兒，段宏依又點湯。

　　“易經時代考資料相對就豐富，……站們學數學角度，古代術算就其源頭而言，經何為核？”順著段宏依話茬，邊沐將話題再次拉回到術算溯源方面。

　　“肯定得《連》經嘍！應該，《連》者，‘圖’之本也；‘圖’者，《連》所用公式爾！個體系，碼事！‘圖’難解，後來又湧現許聰，夥兒共同推演‘洛書’，其實就習題集匯編，對‘圖’進步講解細則，惜，後世失傳嚴，所留東已經難以索解嘍！由此，《連》經稱得古術算之源，退步也起源之，鯀、象易、禹……都個時代偉數學研究先驅，相當得！”說到興頭，段宏依由自主拿筷子敲打幾碗邊。

　　隨即，段宏依識到自己些失態，面現尷尬之，好笑笑。

　　“頭回聽說得這麼詳細，……段老師應該以輕輕松松把‘圖洛書’殘篇解析得底掉嘍！”邊沐連忙恭維幾句。

　　“咋能，說都說，殘篇而已，以部分反推體，時至今，還沒誰吧？！能到自成體系、邏輯自洽已經嘍！”段宏依連忙謙讓。

　　“段老師客氣！平時吧……跟著位輩也學過幾算籌推演之，聽這麼解析番，所學算籌之應該也起源于連經、圖洛書之類遠古隱學嘍！”

　　“！連經，通破，相當得！平素推演萬物總得個稱夥，算籌、蓍、鬼符、獸……以及後來盛龜甲，統統都遠古數學研習用具，會兒稱其為術算之技，代才數學之類稱謂，邊夫才智超群，將術算同傳統醫醫學聯系起，這已經百萬無概率！”段宏依盛贊邊沐幾句。

　　聽說自己子對，邊沐當即過望。