第474章 怎麼樣才算敬佛？

見尚這個反應，直播間網友全都笑起來。

　　“哈哈哈，這個尚反應實太，麼就像剛這些事樣？”

　　“甚至覺尚對于這些東還如徐狗熟悉，徐狗還厲害啊，總能給到驚，這種也算種技能吧？”

　　“當然算，先導遊聖體，隻能說當過導遊就徐狗到底厲害。還好徐狗導遊，然以後們這個業隻會越來越卷。”

　　過導遊都，部分導遊帶團之都會自己先趟規劃好線，甚至會跟同們團，同們麼。

　　甚至些方為避免惡性競爭，給該條線所導遊準備解說詞都統。

　　這樣統解說詞好處也壞處。

　　好處就能夠最限度保證導遊解說平，至于讓個解說顯得分質量。

　　壞處就于太過模版公式化，以至于解說詞都統，管跟個導遊都樣，還如就直接帶個對講機聽對講機講解。

　　但徐文樣。

　　徐文才真正導遊聖體。

　　雖然從來沒來過這個方，但對于這個方歷史背景些特殊景觀之類都能很好解釋。

　　以說徐文這種才真正導遊應該具備素質。

　　僅能夠隨時回答遊客提各種問題，而且還總能夠從各種穎角度來給解釋，或者帶從另個角度來理解欣賞這個美麗景觀。

　　經過這個轉角以後，群終于進寺廟。

　　些鼎盛寺廟同，這裏寺廟似乎沒麼樣，更種靜謐靜。

　　寺廟裏池塘，池塘裏面魚，荷。

　　沒很爐或者客，更就活這個寺廟裏尚。

　　偶爾從遠處傳來敲鐘聲音，幾女會覺得異常。

　　直播間網友很就覺到這樣氛圍，全都忍贊嘆起來。

　　“這樣氛圍真好啊，以過很寺廟，根本就這種覺。”

　　“啊，現裏很寺廟都太功利，剛到門就能見煙霧繚繞。說好聽點叫作鼎盛，說難聽點就環境污染嗎？”

　　“也覺得現都世紀，很東還以變變吧。就比如這種東，真又環保又危害體健康，為麼還禁止啊？”

　　“兄弟，會以為燒拜佛，這個真就燒給佛吧？如果客們燒，覺得這個寺廟還能開嗎？說這就種商業運作模式而已，允許別燒，打別臉嗎？”

　　孫雅們呼吸，結果發現這個寺廟裏并沒麼檀之類空氣污染，反而各種。

　　孫雅忍開詢問：“師傅，們這裏裏以啊？”

　　凈空後說：“殿就能，但們對遊客開放，們以進拜，但能。”

　　孫雅聽頓時樂。

　　“這為麼？進寺廟燒啊，這對佛祖敬嗎？”

　　凈空笑著說：“這并對佛祖敬，隻佛，處處都佛。怕寺廟裏，就算裏，或者，都禮佛，佛祖會怪罪。”

　　聽凈空這麼說，直播間網友頓時來興趣。

　　“喲呵，這尚挺平啊，這話說來確實般。”

　　“這尚倒淡泊名利，就們方丈聽到這麼說以後會個麼反應。寺廟靠賺錢。”

　　“些寺廟還真用，至些寺廟國點保護單位，就連裏面僧都編制，們還真缺錢。”

　　“覺得這樣法反而更好，畢竟作為僧門著賺錢而著精研佛法，就班樣嗎？還叫麼遁入空門。”

　　“當過尚都，這個世界根本就麼遁入空門。萬事萬物都規矩，比如方丈讓今掃，難還能嗎？隻，就算遵循本，就班嗎？”

　　現很研究佛學，或者說癡迷佛學。

　　們總覺得顯得自己誠，就定寺廟幾，或者當幾尚才。

　　但實際這樣法反而背離佛教義。

　　真正修，無處，每時每刻。

　　而說暫時放些凡塵俗事，到寺廟裏幾就算得，或者說修。

　　相反些認認真真作，活，們才更像修。

　　因為們無雜，隻把子給過好。

　　徐文對孫雅說：“凈空說得對，隻懷敬就，沒必太拘束。”

　　孫雅搖搖頭，堅持自己法。

　　“，這進廟燒總覺裏怪怪，定燒。”

　　徐文微微笑。

　　“這樣為，就些為表示自己誠，非磕頭麼區別？”

　　“們以為自己磕頭，就算功德圓滿，佛祖就應該垂憐，答應們請求或者願望。”

　　“但如果萬事萬物都真這麼簡單，現都磕頭，誰還會努力作呢？”

　　“也樣，總覺得好像燒才算禮佛。但如果這樣也算禮佛，禮佛用，全部都裏燒拜佛就好，何必還作呢？”

　　徐文這番話說得孫雅啞無言。

　　因為這就個很經典邏輯悖論。

　　如果拜佛用，誰還班？

　　如果拜佛無用，還拜幹麼呢？

　　孫雅時間沒辦法，直接被徐文問沉默。